門牌14號好嗎,外牆顏色風水

5之1或5號之1？「門牌學問」讓人霧煞煞內行揭內幕：這才扯

2021年我國推動智慧型政府2.0計畫，內政部為加速公部門資料整合效率，展開地址編碼作業，解決像是「5之1號」或「5號之1」地址保存格式不一的問題；一名網友在PTT發文，好奇住宅門牌為何會出現「XX-Y號Z樓」及「X號Z樓之Y」兩種形式，若順序調換是否還是一樣的地址呢？

台北國際建築建材暨產品展

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性交

定義由阿希尔·德微理亚（英语：Achille Devéria）於19世紀所绘的一幅畫作，畫中一對伴侣正在进行陰道性交性交可由不同的詞語來代稱，包括交配（copulation）、交媾（coitus）、交尾（coition）、性交合（intercourse）。交媾的英語「coitus」是由拉丁语「coitio」或「coire」衍生而來，其意思為「一同到达或一同參與」，在拉丁语中其泛指各式各樣的性活動，但一般情况下它所指的是陰莖－陰道交 [26] 。它亦常遭稱為陰道交（vaginal sex）或阴道性交（vaginal intercourse） [2] [27] ，以上兩者皆可指任何與陰道有关的性活動，尤其是帶侵入成分的，包括女同性伴侣間的性活動 [28] [29] 。

九宮八卦的由來：與北極九星交相呼應

《易經》曰："河出圖，洛出書，聖人則之。 " 此處的"圖"與"書"皆指八卦，其中" 河圖 "對應的是先天八卦（如下圖），它模擬出人們賴以生存的客觀世界；"洛書"對應的是後天八卦，它模擬的是人們主觀上認知的時空環境。先天八卦的宮卦分佈規律是：乾為天，在上端；坤為地，在下面，乾與坤這二卦，共同演繹出空間上的廣袤邊界；離為陽，自東起；坎為月，自西起，離與坎這二卦，共同演繹出時間上的晝夜交替；兌為澤，為淺水窪地；艮為山，為高原山丘，澤與艮這二卦，共同演繹出自然界的地理變化；震為雷，巽為風，震與巽二卦，共同演繹出自然界的氣候變化。若按"乾一到坤八"的順序將各宮卦連接起來，會構成一個類似"oo"的螺旋形狀。以現代科學的視角來看，這實際上就是一種類似於人體基因的螺旋體形狀。

山西话·山西历史名人故里丨叔向故里，古晋羊舌

走进山西名人故里，探寻历史人文印记。今天为您讲述的是——羊舌肸故里。叔向故里，古晋羊舌羊舌肸，姬姓，羊舌氏，名肸，字叔向；因食邑在杨（今山西洪洞东南），又称杨肸。春秋时期荀国绛州王守庄人。晋国大夫、政治家。绛州，三晋名城，晋国重地，与晋阳、平阳齐名，古为水陆交通要冲，控带关河，翼辅汾晋。据《新绛县志》记载，春秋时期，王守庄是晋国大夫羊舌职的故里，故称羊舌村，是一个有着2600多年历史的古老村庄。绛州乡间民谣唱到，"南北熟汾羊舌村，各个屋里有牛粪"，大意是指南熟汾、北熟汾、羊舌村，这三个村子土地宽阔平整肥沃，所产粮食多，且养牛也多，到处是牛粪。土地与牛是农民之本，这句民谣也印证了地肥牛多的羊舌村是个好地方。

为什么说"鹿"是权力、吉祥、福寿、官的象征？

鹿通常生活在苔原、林区、灌丛等食物丰富的地方，鹿出现的地方一定是一个好地方，所以九色鹿代表着吉祥，代表着幸福的所在。究于以上原因，鹿在中国古代文化中象征着权力、吉祥、福寿以及对官的追求。发布于 2023-12-17 06:20 ・IP 属地云南

一刀窮一刀富，一刀穿麻布! 這句話，道盡了賭石圈的滄桑與傳奇。我走上賭石這條路，跟我三叔有關，我恨他，也感激他!《血玉無暇》第1

一刀窮一刀富，一刀穿麻布! 這句話，道盡了賭石圈的滄桑與傳奇。我走上賭石這條路，跟我三叔有關，我恨他，也感激他! 《血玉無暇》第1-99合集 #热血 #逆袭 #wsnd - YouTube 0:00 / 1:57:17 一刀窮一刀富，一刀穿麻布! 這句話，道盡了賭石圈的滄桑與傳奇。我走上賭石這條路，跟我三叔有關，我恨他，也感激他! 《血玉無暇》第1-99合集 #热血...

神明桌要怎麼擺？10項公媽桌擺放禁忌，擺錯恐招血光之災｜MamiBuy編輯部

中華易經十大名師于千祐老師提到，由於單數為陽，因此神明桌上的神像數量應以1、3、5的奇數為主，通常會擺放觀世音菩薩、媽祖、關聖帝君、財神爺、土地公 ……等屬性溫和的神明。但在擺放神像前應留意神明位階的高低，若是位階低的神明擺在位階高的神明位置，或是位階低的擺放位置過高，代表長幼不分，容易影響家運。（推薦閱讀：媽祖生日拜對了嗎？供品、基本禱語、線上求籤，這2禁忌是大不敬） 2.神像與祖先擺放位置風水命理專家謝沅瑾老師表示，神明桌擺放的神像應緊貼神明聯，代表背後有靠山的意思，祖先牌位則是要往前一些，應離公媽聯約2指～2指半的距離。另外，神明桌上的神像、祖先牌位不可放在會被神明彩、公媽聯、神明聯的框切到的位置，否則會讓神明與祖先坐得不安。